2021年高考语文试卷(新高考Ⅱ卷)(空白卷)

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2021 年普通高等学校招生全国统一考试(新高考全国Ⅱ卷)
语文
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读(本题共 5 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网
络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予
应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。
由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行
为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可
少,这已是共识。但需要有什么样的规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强
也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制
性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网
民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网
上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息
空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信任,抵制侵犯知识产权的不道
德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是
自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为,向
网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的间和精力。信息效率提高本
使我们获了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又端消耗了我们的认知盈余。不
从——上网持冷静头脑,不轻信网络谣言而上当受骗有造谣的网民,就没有网谣的市场
网民不会网络污染策划者所利,不会不明真相卷入肉搜索或网络攻。
底线意识主要是从定性的角度确立了网络中能做什么而一在网络空间中产生了行为,无疑
开始了“做什么”,要有行为,有一定的规范和要求主导人的行为,于是有了定意上的
网络行为意识。其中,做平等待人或尊重他人可以是形成极网络行为的基准意识,而这种基准意识
可以通过“等意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来体体现。
“等意识”,线上虚拟世界出现道德失范行为,要将其现实世界中的道德失范
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行为有等的实影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为出道德规范要求。所反身
意识”,可以是等意识在自我和他人系上的延伸,即一个人的不行为有可能他人转换
视角去设想当自己是这种行为的害人会有什么样的切身,有了这样的反身意识,会自抵制
的网络行为,不会网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有方面的体现:一,它表
为对他人信息劳动价值如尊重知识产权;第二,重信息内容的文,从而传播内容
健康的信息;第三,意识网络作为信息术的价值,从而关注信息使用的道德应。由于
普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏沉迷耽误事业,此外,
网络是“内容”的空间,是思想的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对。因此,正确的
观对他们而言有主导性的作。“契约意识”是要有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、
传播使用中新出现了大的利益分配乃至利益冲突问题,击了传统的信任制,通过契约的方式
来规范自权利和义务成为重构信任制的重要方式之一。作为希望的青年一代在网上讲诚信、守
契约从大局时,网络中新的信任制可之形成。
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:代青年的网络文明意识》)
1. 下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规则,来规范和管理网络。
B. 网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余,导致线上工作效率不如线下。
C. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线,明确在网络中不能做什么。
D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的范,如违反可能会受到法律的惩罚。
B. 基准意识是对网络行为的积极要求,说明“能做什么”,比“不做什么”更重要。
C. 中国传统美德中
“己所不欲,勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。
D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。
3. 下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是( )
A. 没有健全而成熟的网络立法,违法的网络行不被惩治,文明的网络行为就得不到保护,诚信社会也难以
建成。
B. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导,而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明
行为。
C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单,可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
D. 引导青年树立文明的网络行为观念,有助网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代健康
成长。
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4. 请简要分析文章的论证结构。
5. 互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈这种
法。
)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题
放猖
故乡到处有五猖庙,其规模比土还要小得多庙好比是一乘轿子之相猖庙则等于一
火柴匣子而已。猖神一共有五个,大约都士兵阶级,在春秋佳日,常他们”一下,所以
驱疫也。“”的意思就各处乱跑母亲了自己的孩子应归家时未,归乃责备
哪里”了呢?猖神例壮丁扮之,是自的。有时又小孩子扮之,这便等于
,是父母替许愿猖兵便可以灾难体健康。我当时非羡慕这种小猖兵心想
以不我也来做一个呢?猖兵赤膊着黄布背心,这是制公备的。外,猖谁自己得去借
件女裤穿着,而的。装束好了以来“打脸”。打脸即是画花脸,这是我最感兴趣的,
看着他们打脸羡慕已极,其中有小猖兵,更觉得天有他们有地了,可以自了,像我这生的,
来如此的面,什么呢?打脸来“练猖”,即由道士率领着神前画符然后便猖神
了,他们再没有人间的自由,即是不他们说话,一说话便子痛的。这也是我最感兴趣的,人间的自
过于说话,而现在不他们说话没比这个更他们已了,他们不说话,他们已
很远,他们,我们是人是小孩子,我们可以淘气,可以嬉笑他们,他们说话,而
他们是花脸,这其间便无可的,我们退避了,我们简不认他们。况他们这
上已经拿察郎的响,真是天兵天将的样了。说到,是我小时喜欢武器
铁轮着把一上一下当着声音把小孩子的什么话都说出了,便小孩子欢喜
我最不会做,我做过,以吃饭,其不可知,而是我的作了。我的
铁轮是在一个里)洋铁屑片剪成的。在练猖是名其实放猖
即由一个了一面大锣敲,在率领着拼命跑着,五拼命跑着沿逐户
跑着,每家都得升堂爆竹欢迎又跑来,不大的家家跑遍了。
我则喝彩放猖间则是“游猖”,这不是,是来,由五
沿村沿街巡灯烛辉煌还要吹喇叭,我的心里却寂寞,正如过年元夜
寂寞,因为游猖着就是“”了,年的已经完了。
第二天猖兵时,我每每他从头至打量仿佛经谢了,他的奇迹
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绝密★启用前2021年普通高等学校招生全国统一考试(新高考全国Ⅱ卷)语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正...

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